复仇最终回到自己身上，孩子死前以为父亲是强奸犯，于是被父亲改造出来的文特森也终于杀死了父亲.
画面很美，但你又具体说不出来它的感觉是什么，多线叙事很巧妙，主要是内容构思本身就好，形式上的创新才能突现出来. 文特森身上承受了太多记忆，强奸了别人，又反过来被强奸了，被捕而后反捕. 他看起来被塑造成了一个完整的女人，无论是处理问题的方式，还是身体对外界的反应，这不是也正好成全了他吗？他喜欢的人是同性恋，这场遭遇正好让他变性了！我们可以脱离自己的身体活下去吗？原始的样貌是不会改变的吗？决定你是谁的，就是你正在做的事. 最后这个反转最显出导演对人性的理解之深，男性的灵魂与女性的灵魂实在是不同，男性的自我立于绝对的位置上，他永远都不可能被改造和控制，他也不会得到真正的爱，正如影片中所有的男性，最终都不能得到爱. 总认为文艺片都是一帮带大粗金项链戴墨镜之类人才能够把玩的，这种电影通常的特色都是:索然无味. 并最后留给人们一个特殊的映象，再自我思考并讨论. 打破这种乏味的通常是戏剧性的意外和人们的对话. 还有间断性的风景特写. 感情之间的不断变化和梦境. 也是该电影里梦境与梦想的体现. 每个人都有梦想，每个人都曾想逃离生活，但终究逃的是轨迹，而生活却依然在那里. 这平平淡淡的情节里充满戏剧和必然性. 充满着一种奇妙的氛围，前后半部的电影让高潮都留给了后半部分，连预告都感受不到，把无奈也留给了后半部分，那么，宾馆里小姐的举动，警察局里无证据的扣押，一步步击倒着那个老实的，带着年轻时梦想来到云南徐大勤. 带着梦来带着现实回去. 他在异乡孤独着，在街道上走着也像在梦里走着，他把真实的故事说成了梦，又把梦带到了现实. 作者很随意啊. 守护地狱的犬类生物，在欧洲传说中是地狱的看门人，以啃食尸体为生. 世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱. 比如北欧神话里有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门. 罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者. 在希腊神话里地狱犬，是百手巨人堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）所生，冥土女神赫卡忒（Hecate）的宠物. 尤其是波斯的索罗亚斯德教（俗称拜火教），在该神话传说中，死亡是由恶神安里曼.尤创造，由尸魔纳什负责污染尸体. 人死后之后，尸体必须由犬看管数天，以驱散尸体上的污染，保证人的灵魂能够升天.
