《海内经》又云：“北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟。又有不距之山，巧倕葬其西。”相传，巧倕为唐尧时的能工巧匠。《吕氏春秋·审应览》云：“周鼎著倕而龁其指，先王有以见大巧之不可为也。”上古时，人们把能工巧匠巧倕的形象铸在鼎上，以期戒除奇技淫巧，却无法遏制礼崩乐坏的社会文化变革。《山海经》中常见有如共工之台、帝颛顼与九嫔葬等祭台和墓葬，而这些祭台和墓葬所祭祀和安葬的都是华夏民族重要的人文始祖，是时人崇敬、怀念的对象。《海内经》中所记载的巧倕的墓葬正好反映了时人对能工巧匠巧倕的怀念。显然，巧倕在西周时还是为《礼记》所不容的反面形象，而这种对巧倕的怀念，恐怕也恰恰是王子朝奔楚后的东周所仅有的。
铜编钟，湖北随州曾侯乙墓出土