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相较于谋略绝世，这或许才是荀彧为后世追思、称道的原因吧。
当年，天下崩乱，汉室危在旦夕，也许当时名不见经传的曹操一番慷慨陈词，才是真正打动荀彧的地方——“孤自度势，实不敌之，但计投死为国，以义灭身，足垂于后。”（曹操《让县自明本志令》）
荀彧，与其说他扶持的是曹操，不如说他扶持的是汉室，他看重的是曹操“投死为国”的一面，虽然在今天看来，曹操的话更像是沽名钓誉。“奉天子，令诸侯”不仅是一个战略，今天来看，莫不是对汉天子的一种保护。
可是，这一切，随着曹操的一点点壮大，而逐渐破灭。曹操在自认“天下无敌”以后，还是忍不住露出来自己的野心。主动要求“加九锡”，就意味着已有不臣之心。历史上第一个加九锡的，是王莽，篡汉建新朝，虽然最终失败了，但他玩的加九锡却成为后世篡位者学习的榜样。王莽之后，曹操算是第一个成功玩弄加九锡游戏的野心家。曹操加了九锡，建了魏国，这是曹氏篡位的第一步，后面曹丕再逼汉献帝禅位，就水到渠成了。
后世的篡位者大多遵循曹操模式，先要九锡，而后再逼迫禅位，把篡位做得面子上很好看，“自此例一开，而晋、宋、齐、梁、北齐、后周以及陈、隋皆效之”。事实上，后世加九锡的人，或者称帝了，或者后代称帝了，或者在称帝的路上被消灭了，少有例外。如司马昭、桓玄、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、李渊、王世充等。