屯门色魔电影

其次，初果罗汉对于五戒的看法、受持和没有证果的一般凡夫有何不同？譬如“杀生戒”，未证果的凡夫，恣意杀生，为了口腹，什么都杀；至于初果罗汉，他宁可饿死，也不会为了吃而杀生；但是，如果你激怒了他，或者你诽谤佛法，为他所知，他一气之下，也有可能会杀生。
至于“偷盗戒”，初果罗汉绝不会为了发财而去偷窃，他宁可守住贫穷；不过有时饥饿难忍，只要有东西吃，他也可能会去偷吃一些。关于“邪淫戒”，证得初果的罗汉在感情上当然不会有染污行为，不过在今日社会，诱惑太大，一而再，再而三，有时他也会接受美色情欲的诱惑。至于“妄语戒”，若为了救人，他有可能会说谎。提到“喝酒戒”，告诉他饮酒会犯很大的罪过，他是不会相信的。
一个初果罗汉的人，或者是信佛修行的人，万一犯了五戒，不必太紧张；凡是有修行的人做错了事，犯了过失，他的罪过要比一般不修行的人轻一点。好比将一把盐放在茶杯里，会觉得很咸；如果将它放到大海里，它的咸味就淡了。一个有修行的人若犯了罪恶，这罪恶就如同一把盐洒在大海里，罪过较轻。
学佛的人，犯了罪过，要知道忏悔，虽说“因果报应丝毫不爽”，但也不必想得那么恐怖，须知“罪业本空由心造，心若灭时罪亦空”，罪恶只是“相”上的问题，“性”上没有罪业的名称，如果我们能证悟清净自性，所谓“明心见性”，则相上之罪恶即不成为严重的问题了。修行者犯了罪过，如同大石将沉入海底，用信仰修持的大愿船，则可将大石托住，免于下沉，即是“信能得救”的道理。初果罗汉之完成，尚须“七次上生天上，七次投生人间”，并断尽我见结、戒禁取结、疑结等烦恼，方得成就。