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胡适除了宣传其实验主义外，在民国哲学史上留下地位的还有其《中国哲学史大纲》（上册）一书。该书是用新方法整理传统哲学的开风气之作。他以传统的考据学为基础，又以新思想运动的立场来评论各家学说，尤其是将儒家与诸子学说平等相观，对墨家等诸子学说多有考订取材，眼光独特，给中国传统哲学的整理研究开一新路途。可惜下册一直没有写出来。
三、张东荪的“多元”认识论
张东荪（1886—1973），浙江杭州人，著名哲学家、政论家和社会活动家。他的哲学思想是在介绍西方哲学基础上，综合西方各派哲学而形成的。从思想内容上看，具有鲜明的综合折中性。它是综合西方哲学特别是近代资产阶级哲学的产物。当时有人指出：“张先生治学，综合各派，不主一家，如柏拉图、亚理士多德、中古之唯名论与唯实论，近古之经验论与理性论，现代之新实在论及创化论……无不兼收并包”[5]。从结构上看，张东荪一反那种从本体论或宇宙观出发建立哲学体系的传统，而是沿着康德的方向以认识论为哲学体系的起点。以认识论为哲学体系的起点和核心，由认识论引出了架构论和层创进化论的宇宙观，又由此宇宙观引出主智的创造的人生观，构成了张东荪哲学体系的基本结构。