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二十六、怒火——忍耐怒火，才能避免过激行为
【原 文】 怒为东方之情而行阴贼之气，裂人心之大和，激事物之乖异，若火焰之不扑，期燎原之可畏。
大则为兵为刑，小则以斗以争。太宗不能忍于蕴古、祖尚之戮，高祖乃能忍于假王之请、桀纣之称。
吕氏几不忍于 书之骂，调樊哙十万之横行。
故上怒而残下，下怒而犯上。怒于国则干戈日侵，怒于家则长幼道丧。
所以圣人有忿思难之诫，靖节有徒自伤之劝。惟逆来而顺受，满天下而无怨。噫，可不忍欤！
【译 文】 怒属于东方的习性，一个人暴怒到了极点就会做出阴险的事情。而怒气过盛就会破坏内心平和的心气，激化事物不和谐的一面；如果怒火不能平息，那么就会如燎原之火般可怕。
暴怒会产生冲突甚至引起战争，而小的怒气容易引发各种纠纷以及纷争。唐太宗不能制怒而斩杀了张蕴古和卢祖尚，汉高祖则能忍怒而满足韩信的称王要求，并容忍了萧何称其为桀纣的批评。
吕后因为不能忍受单于的书信侮辱，而险些同意樊哙率十万兵马攻打匈奴。
如果位居高位的人不能制怒，那么一定会危害手下的人；下面的人如果不能息怒则一定会冲撞自己的上司。国家之间如果产生怒气就会爆发战争，家庭内部一旦动怒则会丧失伦理道德。
因此孔子有“忿思难”的告诫，陶潜有“徒自伤”的规劝。由此看来只有逆来顺受，才能走遍天下而不受怨恨。